令和６年２月のご祈祷時刻について掲載しました。
令和６年３月【如月】
| 2/1-2 | ※要予約。その日毎にご祈祷時間を定めておりますので、予めご予約の上、当日は祈祷開始時間の20分前までに受付・お申し込みをお済ませ下さい。 |
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| 2/3 | 節分特別祈祷日
09:00～14:00 |
| 2/4-28 | ※要予約。その日毎にご祈祷時間を定めておりますので、予めご予約の上、当日は祈祷開始時間の20分前までに受付・お申し込みをお済ませ下さい。 |
| 2/11 | 紀元祭（きげんさい）※建国記念の日 我が国の建国は、神武天皇が大和の橿原宮で即位された、辛酉（西暦紀元前660年）正月1日を紀元とし、新暦にあたる2月11日を紀元節と定めました。紀元節は戦後一時廃止されましたが、昭和41年に建国記念の日と名を改め、制定されました。 この日は、神武天皇を祀る橿原神宮の例祭日となっておりますが、当社でも建国を祝い、神武天皇の偉業を偲び、日本国民としての自覚を深め、皇室の弥栄と国の隆昌を祈る紀元祭が行われます。 |
| 2/17 | 祈年祭（きねんさい） 祈年祭は「年」を祈るお祭りで、2月17日に行われます。神社のお祭りの中で、最も重要なお祭りの一つで、「としごいのまつり」とも言います。この「年」は稲の稔りの意味で、古来年の初めにあたって、穀物の豊穣を祈るとともに、国の安泰を祈る祭りでした。 日本の文化は、稲作を中心とする五穀豊穣、更に諸産業の繁栄を祈る祭りとして今日に至っています。宮中や伊勢神宮をはじめ、全国の神社で行われています。 |
| 2/23 | 天長祭(※天皇陛下御誕生日) 天皇陛下のお誕生日である2月23日に際して行われるお祭りで、奉祝の意を表すと共に、陛下の長寿と益々のご健康を祈るお祭りです。 |
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今月の戌の日は、 2/4(日・赤口)、2/16(金・先勝)、2/28(水・先勝)です。 ★妊娠五ヶ月目の戌の日を選んで、胎児の健全な発育と無事の出産を祈り、安産祈願をお受け下さい。 |
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| ※ご祈願祭は基本的に予約制となります。
（昇殿せず「おふだ」のお引き取りのみも可能です） |
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令和６年「節分祭」のお知らせ
節分祭豆まき行事について
本年の節分祭追儺式(豆まき行事)は、3日(土)午後4:30より実施（※午後５時頃には神事が終了）致します。
なお、ご家庭や会社の豆まき用の福豆（福神金像入り）は授与所にて授与致しております。
※本年の福男福女（年男）の募集は締め切りました。
| 16時30分 | 節分祭追儺式 | 神事中、豆まき行事を実施いたします。 福豆拾いにお越しの方は、感染症予防にご協力下さい。 |
| 1月中旬～2/3 | 福豆頒布 | 節分豆まき用の「福豆（福神金像入り）」を頒布しております。
ご希望の方は授与所まで |
節分当日のご祈祷
厄祓い（やくばらい）は節分（季節の変わり目）までに済ませると良いとされています。
２月３日(土)節分当日の厄祓い、家内安全のご祈祷は以下の通り行います。当日ご祈祷の方には福マスと福豆を差し上げます。
９：００～１４：００（事前に予約が必要です。）
ご予約はお電話でお願いします。（０２４－５２２－２７０２ 受付時間は午前９時～１７時まで）
節分について
節分は、立春・立夏・立秋・立冬の前日で本来は年４回節分があります。
現在では特に、立春の前日の節分のことを指す場合が多くなりました。
節分の行事は本来宮中での年中行事で、これに中国から伝わった鬼を払う悪霊ばらいの行事（追儺）が合体し、平安時代頃から行われていました。
近代からは、節分の年中行事が廃れ、節分当日の夕暮れ、柊の枝に鰯の頭を刺したもの（柊鰯）を戸口に立てておいたり、豆撒きをするようになりました。
これは、季節の変わり目には邪気（鬼）が生じると考えられており、それを追い払うためです。
豆を撒く意味は、豆には穀物の穀霊が宿っており、生命の源の象徴と考えられ、鬼に豆をぶつけることにより、邪気を追い払い、一年の無病息災を願うという意味合いがあります。
これは、中国から渡来して宮中で行われていた悪鬼・厄神払いの行事と、寺社が邪気払いに行った豆打ちの儀式が融合した物とも言われています。
現在では特に、立春の前日の節分のことを指す場合が多くなりました。
節分の行事は本来宮中での年中行事で、これに中国から伝わった鬼を払う悪霊ばらいの行事（追儺）が合体し、平安時代頃から行われていました。
近代からは、節分の年中行事が廃れ、節分当日の夕暮れ、柊の枝に鰯の頭を刺したもの（柊鰯）を戸口に立てておいたり、豆撒きをするようになりました。
これは、季節の変わり目には邪気（鬼）が生じると考えられており、それを追い払うためです。
豆を撒く意味は、豆には穀物の穀霊が宿っており、生命の源の象徴と考えられ、鬼に豆をぶつけることにより、邪気を追い払い、一年の無病息災を願うという意味合いがあります。
これは、中国から渡来して宮中で行われていた悪鬼・厄神払いの行事と、寺社が邪気払いに行った豆打ちの儀式が融合した物とも言われています。
